Великий серйозний матеріал про суть проблеми, яку оголив цей флешмоб, зробила спеціально для нас психолог, перекладач, мама двох дітей і автор статей Тетяна Варвинська.

Флешмоб #metoo має те ж коріння, що і український флешмоб # янебоюсьсказати. Мова про насильство над жінками та сексуальні домагання.

Тетяна Варвинська - мама двох дітей, психолог, перекладач, автор статей.

Із чого все почалося

5 жовтня газета "Нью-Йорк Таймс" опублікувала статтю про відомого американського продюсера Харві Вайшнтейне і його сексуальні домагання до актрис і інших жінок, які були в його підпорядкуванні.

"Нью-Йорк Таймс" провела власне розслідування у ході якого виявила звинувачення, висунуті Вайнштейну, про які не повідомлялося раніше у ЗМІ. Ідеться про дані за останні три десятиліття, які включають задокументовані інтерв'ю колишніх і нинішніх працівників кіноіндустрії, юридичні записи, імейли і внутрішні документи компаній "Мірамакс" і "Вайнштейн Компані", якими він керував.

За цей період, згідно з повідомленням, на умові анонімності від двох офіційних осіб компанії, Вайнштейн досяг мирової угоди з 8 жінками, які подали на нього позов за звинуваченням у сексуальному домаганні і примусу до небажаного фізичного контакту.

Зіркові звинувачення

Згідно з публікацією ББС, Гвінет Пелтроу, Кейт Бекінсейл і Лізетт Ентоні також виступили зі звинуваченнями Харві в сексуальних домаганнях і насильстві, серед десятків інших жінок.

Актриса Алісса Мілано запустила в Твіттері флешмоб на своїй сторінці, пропонуючи всім, хто також зіткнувся із сексуальними домаганнями і насильством, залишити коментар до її запису зі словами me too. На момент написання цієї статті, до публікації Аліси залишили 64 тисячі коментарів.

Практично відразу цей флешмоб обзавівся хештегом #MeToo і перекочував в інші соціальні мережі, зокрема, на Фейсбук, а також вийшов за межі кіносвіту і торкнувся багатьох людей, оголюючи неприємну правду про те, що ця проблема не тільки в поведінці Харві Вайнштейна, не тільки в Голлівуді.

Глибинна проблема

Кампанія, яка піднялася оголила величезний пласт питань, пов'язаних зі ставленням до жінки, до сексуальності, до проблеми соціальної нерівноправності, можливості тиску на жінок, які перебувають в уразливому становищі, а також проблему "культури зґвалтування" - в американському варіанті це називається rape culture.

Адже, якщо подивитися на продукцію кіноіндустрії усього якихось 30 років тому, то можна побачити, що в фільмах часто романтизується насильство і сексуальне домінування чоловіка над жінкою. У сценах, які називаються "любовними", нам показують примус жінки до сексу, у результаті якого вона нібито починає отримувати задоволення (а якби чоловік не наполіг, то б задоволення не дісталося).

Прекрасний приклад такої сцени - секс між Декарда і Рейчел у фільмі "Той, що біжить по лезу бритви" 1982 року. Цю сцену легко знайти на Ютубі.

Такі епізоди осідають в умах обивателів у вигляді подання, що жінка не розуміє своїх потреб, не розуміє, чого вона хоче, що її відмова - не більше, ніж гра, і що це знак, що треба продовжувати домагатися, у тому числі - силою.

Плюс багатовікова історія об'єктивації жінок, помножена на ринкові відносини, у рамках яких привабливість жінки може розглядатися як окремий об'єкт, не пов'язаний з її особистістю, і яким можна скористатися для своїх цілей в обмін на якісь блага для неї, на захист, просування по кар'єрних сходах, і таким чином як би отримати від неї згоду на використання її тіла.

У цьому випадку виходить, що претензій до чоловіка немає, адже жінка сама погодилася лягти з ним у ліжко. А те, що це не може вважатися вільним вибором, тому що жінка (актриса, у цьому випадку) боялася відмовити, боялася зіпсованої кар'єри і життя, - уже залишаються за кадром. Вимушений секс - це не секс, а згвалтування, навіть якщо жертва "погодилася". Тому що сама суть сексуальної взаємодії двох людей у тому, що це ЧАСТИНА ВІДНОСИН між двома людьми, які приємні один одному і які отримують задоволення від сексу один з одним і вступають у відносини за бажанням. Якщо бажання замінюється якоюсь "мотивацією", то це вже не секс, а сексуальне використання.

Примітно, що заяви жертв домагання Харві Вайнштейна в Америці були зустрінуті підтримкою колег по цеху, політиків, публічних осіб і "простих смертних" - таких як ми з вами. Актриса Меріл Стріп, яка із захопленням говорила про Вайнштейн під час отримання своєї премії Оскар, повідомила, що вона глибоко вражена. Актриси Джуді Денч, Кейт Уінслет, Емма Томпсон публічно засудили продюсера.

Якою ж була реакція на скандал діячів кіномистецтва в російськомовному просторі?

Онлайн-видання "Медуза" попросило прокоментувати ситуацію відомим акторам, режисерам і продюсерам, але більшість із них відмовилися від коментування. Нечисленних сміливців, які висловилися, у цілому можна розділити на 2 групи - про-феміністичні і про-патріархальні, що підтримують право чоловіки на володіння обраною ним жінкою, незважаючи на її бажання, і вказують на вину жертви в тому, що вона погодилася піднятися у номер, подивитися щось, зробити щось, що не чинила опір, не розказала одразу.

Особливий резонанс у мережі викликав коментар російської актриси Любові Толкаліної, яка вважає, що "у кіноіднустріі актриса, у першу чергу, - артоб'єкт, а вже потім - жінка", і що "жінка ніколи не повинна поставити чоловіка в незручне становище", та інші обурливі патріархальні штампи. Можна припустити, що така думка є результатом дорослішання і становлення в глибоко патріархальній культурі, де гендерні ролі ригідні, а стосунки статей розвиваються за одним сценарієм, в якому поведінка Вайнштейна - у порядку речей.

На тлі Толкаліна російський режисер Жора Крижовніков виявився справжнім феміністом і порадував своєю заявою про те, що він не підтримує Харві і вважає таку поведінку проблемною, а також, що розголошення його дій - це частина більшого тренда - боротьби жінок за свої права, і побажав жінкам удачі в цій боротьбі.

А що ж далі?

Викриття тих, які домагаються, широкий розголос, солідарність жертв - а що далі? Питання про те, як же міняти ситуацію у суспільстві, залишається відкритим. В американському сегменті Твіттера Тамара Кофман Віттс, старший науковий співробітник у Бркуінгс Інстітьют, запропонувала почати у відповідь флешмоб #IWill у своєму Твіттері. Під цим хештегом потрібно написати, які дії люди планують робити, щоб перешкоджати сексуального домагання і насильства. На жаль, на момент написання статті, її пост зібрав тільки 53 відповіді і 96 ретвіттів і практично не поширився на Фейсбуці. Тобто, масштаб акції залишається поки що незначним, і, як повідомляє Лі Андерсон у своїй статті, в основному пишуть жінки.

Тому хочеться запросити чоловіків до обговорення проблеми і бачити їх участь у подібних акціях. На українську минулорічну кампанію # янебоюсьсказати конструктивної реакції від чоловіків не було.

Соціальні стандарти і норми змінюються не тільки від поведінки учасників, але і в результаті формування суспільного дискурсу, і важливо, щоб чоловіки і жінки могли в ньому брати участь разом, як рівні.

Фото: скрін зі сторінки зірок, depositphotos.com